小學(xué)作文一年級(jí)作文二年級(jí)作文三年級(jí)作文四年級(jí)作文五年級(jí)作文六年級(jí)作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說明文看圖作文讀后感觀后感散文詩歌日記周記書信演講稿筆記寫人作文寫事作文寫物作文
中國精神的讀后感400字作文22篇
中國精神的讀后感400字作文 第一篇
當(dāng)朱婷最后一個(gè)重扣打手出界，中國女排奇跡般地戰(zhàn)勝了對(duì)手，東道主、衛(wèi)冕冠軍、第一奪冠熱門巴西女排，一場酣暢淋漓的勝利重新喚醒了國人的熱血和情感。女排精神再次橫掃各大媒體，成為了今日體壇的頭版頭條。但女排精神到底是什么?當(dāng)中國女籃榮光不再，中國女足深陷困境，中國男排未能稱霸亞洲，中國男籃和男足成為無法言說的悲哀，在三大球項(xiàng)目里，所有的希望都面臨著崩潰。在體操跳水里歡呼雀躍，但在世界的眼中，我們?nèi)匀皇趋龅瓱o光的弱者，中國女排在面對(duì)東道主巴西時(shí)奮力搏殺，贏下了這場蕩氣回腸的勝利，在世界認(rèn)可的三大球項(xiàng)目上，中國女排依然昂首挺立!中國女排臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，一度在世界范圍內(nèi)戰(zhàn)無不勝。中國改革開放的歷史發(fā)展離不開女排精神，頑強(qiáng)拼搏，的精神鼓舞了整整一代人。曾經(jīng)在十幾寸的黑白電視機(jī)面前守候，看著一記記重扣歡呼雀躍、感動(dòng)不已。中國女排五連冠的夢幻已然不再，我們可以在四五十寸的電腦顯示器面前觀看著世界各地的體育比賽。但我們很難再去為一直球隊(duì)瘋狂、感動(dòng)，我們失去了夢想和信仰，我們習(xí)慣了在三大球項(xiàng)目中的失敗。當(dāng)中國女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手時(shí)，曾經(jīng)的榮光和信仰突然煥發(fā)，女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。國人意識(shí)到了自己與世界的差距，充滿了彷徨和失落。中國女排在這個(gè)時(shí)候脫穎而出，成為了時(shí)代的主旋律，成為了中國民族精神的象征。為了迅速提升中國女排的實(shí)力，時(shí)任女排主教練的袁偉民對(duì)女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。女排姑娘們在地上摸爬打滾。
中國精神的讀后感400字作文 第二篇
最近在讀游國恩等人編寫的《中國文學(xué)史》，雖然是一本語文學(xué)科的專業(yè)書籍，卻在收獲專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也產(chǎn)生了頗多對(duì)于人生的感悟與思考。記得蘇軾在他的《石蒼舒醉墨堂》中寫道:“人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休。”大意是人一生的憂愁苦難是從識(shí)字開始的，因此只要記住自己的名字就可以了。可在我看來，人因?yàn)樽x書識(shí)字，才開始感知、關(guān)注憂愁禍患，才開始領(lǐng)悟人生百態(tài)，感知生命的意義。文字、文學(xué)也因此有了價(jià)值和意義，我們才得以在書籍中領(lǐng)悟豐厚的精神內(nèi)涵。
不同于學(xué)生時(shí)代單純的為知識(shí)而學(xué)，現(xiàn)在讀來更多的是帶著自己淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與所積不多的人生體驗(yàn)去體會(huì)，去領(lǐng)悟。
一．文化與歷史并舉，傳統(tǒng)與精神長存
屈原以他愛祖國，愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對(duì)中國人民的精神面貌，對(duì)我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響。司馬遷《史記》中體現(xiàn)的人民性和戰(zhàn)斗性，其中歌頌的英雄人物，鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的文人志士。不僅是屈原和司馬遷，書中的每一個(gè)人物都有他經(jīng)久不衰的生命力與影響力，都是對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)民族精神的傳承。
二．提供教學(xué)參考，提升課堂內(nèi)涵
對(duì)一位語文老師來說，除了精神的滋養(yǎng)，更多的可能是對(duì)自己專業(yè)的啟發(fā)。為了適應(yīng)新高考，新課改的要求，我們學(xué)校一直在做大單元整體學(xué)程，而我相信這本書絕對(duì)會(huì)帶給我們許多新的思考，為我們的教學(xué)提供借鑒，為我們的課堂提升內(nèi)涵。本身這本書就是按照每一時(shí)期文學(xué)的發(fā)展過程來編排的，其中蘊(yùn)含的這一時(shí)期文學(xué)形式都有共同點(diǎn)，我們在編制大單元整體學(xué)習(xí)學(xué)程時(shí)對(duì)于其中涉及到的教材上的篇目都可以整合到一起，其中提供的同時(shí)期的一些文學(xué)作品還可以拿來作為每節(jié)課的一些專業(yè)拓展資源，都是十分契合與方便的。相信除了學(xué)生需要掌握的必備知識(shí)，借助這本書，站在歷史與文學(xué)的角度，我們一定可以為學(xué)生提供更多具有語文味的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，讓我們的課堂更有深度。
有一句話說得好“幸福的人，每一天都不辜負(fù)生活的饋贈(zèng)”。我愿意和大家一起做一位幸福的人，不辜負(fù)生活的每一次饋贈(zèng)，在閱讀中體味生活的寧靜，在文學(xué)中覓得靈魂的棲息之所。
中國精神的讀后感400字作文 第三篇
孟母為了讓孟子受到良好的教育，幾度搬遷，從墓地旁邊，搬到了市集旁，又從市集旁邊搬到了學(xué)校附近，因?yàn)槊夏傅牟晦o辛勞，使孟子在學(xué)校旁受到了好的教育，成了一位赫赫有名的人。孟母的煞費(fèi)苦心讓我不禁感慨：可憐天下父母心！而孟子也沒有讓孟母失望，孝順努力，學(xué)有所成！
這讓我想起了我的媽媽，她每天下班回來，連飯都顧不上吃，就馬不停蹄地帶我去上輔導(dǎo)班，在教室外面滿頭大汗地等待，此時(shí)的她饑腸轆轆，肚子也早已唱起了“空城計(jì)”，可她還依然耐心地等我。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”媽媽的愛，像沙漠里的甘霖滋潤著我；像大海中的航燈為我指引著方向；像耀眼的太陽賦予我陽光和溫暖。我要努力學(xué)習(xí)，長大后好好報(bào)答她。
我想，這就是中國精神！
中國精神的讀后感400字作文 第四篇
老師說過，作為一名共青團(tuán)員就要不怕苦，不怕累，懂文明，講禮貌，發(fā)揚(yáng)中國精神文明。老師教我們唱團(tuán)歌《光榮啊，在這鏗鏘有力的氣勢下，我大聲的唱出了我內(nèi)心的喜悅，唱出了內(nèi)心的激動(dòng)。我想，能夠成為中國共青團(tuán)是一件光榮的事情，就像歌詞中唱的一樣：中國共青團(tuán)，光榮啊，母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界，那一天我加入了中國共青團(tuán)作文400字中國共青團(tuán)是引領(lǐng)我們更完善的認(rèn)識(shí)到自己的行為舉止”而現(xiàn)在的將成為那個(gè)人。當(dāng)會(huì)議快結(jié)束時(shí)，老師告訴我們下次要我們義務(wù)勞動(dòng)。有些同學(xué)在唉聲嘆氣，而我覺得義務(wù)勞動(dòng)更能鍛煉我們的意志力，我會(huì)為之好好努力。會(huì)議結(jié)束，我獨(dú)自一人走在回家得路上。我在會(huì)議上的舉止。
中國精神的讀后感400字作文 第五篇
剛讀完《中國精神》這本書，最初，選擇閱讀這本書是圖書管理員推薦，看到首頁寫著“那些年，我們一起追過的中國女排”，心里悠然的想去探索“女排姑娘”的奮斗史。
說到中國女排，那么我們就聯(lián)想到了“女排精神”，說短也短，它只有四個(gè)字；說長也長，它凝結(jié)在一代代女排隊(duì)員的故事中，體現(xiàn)在一場場不畏強(qiáng)手的比賽里。中國女排歷經(jīng)20余年的歲月，有高潮也有低谷，但是堅(jiān)持奮斗的心是永恒不變的。這其間，有奪冠時(shí)的歡笑，也有失敗后的淚水，但更多的是“祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗”的精神風(fēng)貌。“女排精神”是為國爭光的精神、為國拼搏的精神，現(xiàn)在她們的隊(duì)長才24歲，就擔(dān)起了重任，想想自己是慚愧的，是需要奮起直追的。20年來，她們以一場場酣暢淋漓的勝利，提振了億萬國人的信心，為國家發(fā)展提供了巨大的精神動(dòng)力，許許多多的人，通過女排精神，真實(shí)地體會(huì)到一種油然而生的自豪感。
同時(shí)，從“女排姑娘”身上我學(xué)到的不僅是排球，還有對(duì)待人生的態(tài)度。從成功到低谷，再到成功，經(jīng)歷的是堅(jiān)守、堅(jiān)守，更多的是團(tuán)結(jié)，體質(zhì)本身不具備優(yōu)勢，再?zèng)]有團(tuán)結(jié)和技能的堆積，怎能崛起，“女排姑娘”的成功不是偶然，而是來自于為國爭光的信念和永不放棄、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
中國精神的讀后感400字作文 第六篇
四年了，一個(gè)特殊的日子，想起時(shí)多多少少會(huì)有所感傷，但似乎覺得這種感傷有點(diǎn)幽幽的淡淡的，不如20xx年那樣有沖擊力了，原以為看看《中國精神》，自己會(huì)很平靜，不會(huì)被感動(dòng)，可是我錯(cuò)了！
當(dāng)劉老師把《中國精神》分發(fā)給我們的時(shí)候，我很不以為然。晚上做完作業(yè)，電視也不吸引人，躺在床上無所事事，順手翻翻那本《中國精神》，一開始就被“鐵人團(tuán)長”郭團(tuán)長帶領(lǐng)官兵日夜兼程趕往北川搶修公路的場面所感動(dòng)，“廢墟下的奇跡”馬小鳳憑借著強(qiáng)烈的求生欲望以及對(duì)生命的熱愛，在廢墟下采用多種方法救自己并鼓勵(lì)同學(xué)自救，和同學(xué)們共同創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫一曲生命贊歌的精神所震撼，石家莊二中的陳麗老師赴四川災(zāi)區(qū)助教，那兩周歲還不到的孩子就這樣暫時(shí)失去了媽媽的關(guān)愛。我深深地感受到這個(gè)母親的偉大！她真是為了大家而舍了小家啊！當(dāng)看到她對(duì)家人說的那些話語時(shí)，我已經(jīng)動(dòng)情得淚如雨下，竟然不知不覺哭出了聲。真是”凝聚每份愛，點(diǎn)燃顆顆心”哪！我的心情無法平靜，想竭力控制住都做不到！因這份不平靜，我也就及時(shí)地記錄下今晚的感受，且作一份永恒的回憶，也是一種激勵(lì)和信心吧。
災(zāi)難之日、國難之時(shí)，面對(duì)死亡，他們臨危不懼，他們把生的希望留給別人，他們在地震現(xiàn)場無私救人。沒有哪一個(gè)人不珍愛自己的生命，但他們更加熱愛自己的祖國和同胞，在危難之時(shí)，他們表現(xiàn)出的是舍己為人的大無畏精神！他們?nèi)σ愿皧^不顧身地投入到抗震救災(zāi)的行動(dòng)之中，用自己的實(shí)際行動(dòng)，書寫著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，傳遞著愛心和希望，演繹著催人淚下的英雄事跡，譜寫著可歌可泣的生命贊歌！中國人民在災(zāi)難面前的堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)，這種堅(jiān)強(qiáng)勢必激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加勇敢地面對(duì)困難！生命誠可貴，奉獻(xiàn)價(jià)更高。在大災(zāi)大難面前，英雄的中國人民沒有倒下，偉大的中華民族沒有屈服。生命的意義和人性的光輝在災(zāi)害面前得到了盡情綻放和升華。面對(duì)生死考驗(yàn)，無數(shù)的人把生的希望留給了別人，把死的危險(xiǎn)留給了自己。巨震面前，讓世界看到了我們有強(qiáng)大的祖國和偉大的黨！有壓不垮的中國人！英勇無畏的中國人！無私奉獻(xiàn)的中國人！勇往直前的中國人！我驕傲，因?yàn)槲沂侵袊耍?/p>
中國精神的讀后感400字作文 第七篇
古語云“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”。要了解一個(gè)國家的發(fā)展，讀史便是一種很好的途徑，而抗日戰(zhàn)爭史又是歷史長河中波瀾壯闊的重要一筆。那些浴血奮戰(zhàn)、奮勇殺敵，種種的記憶鐫刻著一個(gè)國家的興衰成長。最近讀完了《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》，回顧了我國xxx的艱難曲折進(jìn)程，感觸頗多，對(duì)我們組工干部大有裨益。
要汲取“眾志成城、為國為民”的愛國精神。書中在緒論部分開宗明義，指出抗日戰(zhàn)爭是一場促進(jìn)民族覺醒和團(tuán)結(jié)的斗爭，以前所未有的氣勢震撼著全體中華兒女的心靈，激發(fā)起全國人民團(tuán)結(jié)御侮的巨大能量，彰顯出氣貫長虹的以愛國主義為核心的xxx精神。回首整個(gè)xxx歷程，可謂是“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”，面對(duì)日本xxx的侵略，無數(shù)的中華兒女胸懷救國救民的情懷，毀家紓難、以身殉國，通過艱難曲折的十四年xxx，戰(zhàn)勝了不可一世的侵略者。抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，實(shí)質(zhì)上就是愛國主義的偉大勝利。今天，我們弘揚(yáng)抗日精神，就是要把先輩先烈的愛國情懷傳承下去，在工作中始終將黨和國家的利益放在首位，以積極的心態(tài)投身到社會(huì)主義建設(shè)中去，肩負(fù)起歷史使命。
要汲取“顧全大局、齊心協(xié)力”的團(tuán)結(jié)精神。書中指明中國人民的抗日戰(zhàn)爭，是一場全民族共同奮起御侮的人民戰(zhàn)爭，各民族、各階級(jí)、各黨派、各社會(huì)團(tuán)體、各界愛國人士、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞，同仇敵愾，共赴國難，都為取得這場戰(zhàn)爭勝利作出重要貢獻(xiàn)。而這一切，都源于xxx在九一八事變后提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，正是在xxx人的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)了近代以來不曾有過的全民族共同抗敵的嶄新局面，贏得xxx的最終勝利。對(duì)我們而言，工作中更要學(xué)會(huì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”，站在全縣高質(zhì)量發(fā)展大局的高度，多溝通、多協(xié)作、多幫助，大事講原則，小事講風(fēng)格，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
要汲取“敢為人先、爭當(dāng)表率”的擔(dān)當(dāng)精神。通讀全書，最深的體會(huì)是在民族危亡之際，xxx人充分發(fā)揮先鋒和模范作用，先后提出一系列重大思想理論和方針政策，創(chuàng)造性地回答了決定抗日戰(zhàn)爭成敗的根本性、戰(zhàn)略性問題，在抗日各條戰(zhàn)線上，用鮮血和生命感染和激勵(lì)著全國人民的xxx熱情和斗志，成為堅(jiān)持持久xxx、奪取xxx勝利的中流砥柱。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天，戰(zhàn)爭的硝煙已然散去，我們重溫這些xxx故事，就是要發(fā)揚(yáng)xxx人的擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)矛盾問題敢抓敢管、敢于碰硬，面對(duì)險(xiǎn)重任務(wù)主動(dòng)靠前、積極作為，面對(duì)關(guān)鍵問題敢于拍板、主動(dòng)擔(dān)責(zé)，在實(shí)現(xiàn)建湖高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)中走在前、作表率。
中國精神的讀后感400字作文 第八篇
翻開那泛著清香的書頁，我興致勃勃地讀起了《中國精神》這本書。仿佛有一股氣充溢在心，滿滿的、重重的，浸潤和熏陶著我的心房，為我打上成長的底色。
文中豐厚的人文積淀和人文情懷，使我對(duì)古老燦爛的歷史和博大精深的文化有了更多的了解。我時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而豪邁開懷，時(shí)而驚異于祖國的廣袤，時(shí)而贊嘆祖先的聰明才智，整本書都傳遞出中華民族傳承了幾千年的精神實(shí)質(zhì)。縱使歷史的年輪無情地碾過紛紛亂亂的歲月，歷經(jīng)多少朝代的更替，遭受了多少次外來文明的“入侵”，又發(fā)生多少的文化變革，但是，我們的民族精神，未曾改變，它激發(fā)著我們作為中國人的志氣、骨氣和底氣，在萬千磨難中積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，深入骨髓，像豐碑一般屹立不倒。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求知精神，“不積跬步，無以至千里”的積淀與堅(jiān)持，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的悲憫天下的襟懷，“生于憂患，死于安樂”的憂患意識(shí)，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的深厚情誼，“寧為玉碎，不為瓦全”，這是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛@些寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)滌蕩著我們的心靈，是我們中華民族的精神基因。[由整理]
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，回首往昔，展望未來，我的心中蓄滿了中國精神，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將努力打好人文底子，提升人文精神，傳承堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國精神，爭取為建設(shè)光輝燦爛的祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
中國精神的讀后感400字作文 第九篇
《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人，其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。這并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長。
讀后感大全能夠幫助您創(chuàng)作出更優(yōu)質(zhì)的讀后感，歡迎閱讀和收藏！
“匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本。
我們做人做事要“嚴(yán)，實(shí)，勤”。
一是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃，匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績倒數(shù)第一，但在十六歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
每個(gè)人都擁有成為一流人才的潛質(zhì)，但如果沒有人反復(fù)指點(diǎn)和指引，成才的種子是不會(huì)發(fā)芽的。在這個(gè)過程中，師傅無疑是那個(gè)最好的引路人，秋山利輝告誡年輕人，要想成為一流的匠人，必須放下自己的自尊心，全盤接受師傅們所授予的知識(shí)，不然無法獲得成長，同時(shí)還需要提升自己的心性，學(xué)會(huì)感恩。
生活中我們要與父母通，每個(gè)人就像一個(gè)棵生命樹，父母及祖是根，孝親敬祖，就是我們的心，與父母緊密相連。工作中與師父通，“師者，傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝，更在學(xué)做人。與同事通，集體生活，共同工作，彼此學(xué)習(xí)，互相幫助。與客戶通，不要把顧客當(dāng)別人，一定要把顧客當(dāng)自己人，為人著想，樂于助人，為他盡責(zé)。還要與工具通，要熱愛，感恩，我們的工具(虎符銅砭)，隨時(shí)保養(yǎng)工具，甚至恭敬工具。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上，我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有意的事，為此，我們在自己的日常工作中，要吸取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做。
感謝唐老師推薦的這本書，不僅使我學(xué)到了工作方面的知識(shí)，同時(shí)也讓我學(xué)到了做人的道理，使我終身受益，感恩遇見！（以琳）
這本書放在我旁邊已很久了，又到交讀后感大全的時(shí)候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個(gè)辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽起來，嚴(yán)格來說這片應(yīng)該叫聽后感。
中國精神的讀后感400字作文 第十篇
那一年，在中國大地上出現(xiàn)了很多突如其來的災(zāi)難，房屋倒塌，森林毀壞，人員傷亡，這一年全中國傾注了太多的感情與眼淚，那是驚心動(dòng)魄的一年，也是感天動(dòng)地的一年。那就是2008年5月12日。
“5月12日”是一個(gè)讓我們永遠(yuǎn)銘記的日子，“14點(diǎn)28分”是一個(gè)讓我們永遠(yuǎn)銘記的時(shí)刻。就是在2008年的這一天這一刻，汶川地震讓我們銘記中國歷史上一個(gè)重大災(zāi)難和嚴(yán)峻考驗(yàn)。全體中華兒女海外華僑華人為之同泣，為之震撼，為之奮斗。中國挺起了脊梁，與之作堅(jiān)決斗爭。汶川地震震撼了四川，震撼了中國人民，震撼了亞洲，震撼了世界。短短幾天時(shí)間，地震這個(gè)可怕的惡魔就摧毀了4625萬多人的家園，造成69295名同胞遇難，17923名親人失蹤，這是一串多么可怕的數(shù)字啊！我們不會(huì)那么容易被打倒。我們是龍的傳人，是炎黃子孫，有著鋼鐵一般的脊背，在災(zāi)難中頑強(qiáng)抵抗，在地震中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄人物。有互相幫助的親人，有舍己救人的老師，有默默搶救在第一線的醫(yī)生，軍人、農(nóng)民、志愿者。最讓我感動(dòng)的是黃月和張揚(yáng)，他們兩都是都江堰聚源中學(xué)的學(xué)生，政治課上，他們正在專心一意的聽老師講課，教師突然左右搖晃起來，頃刻間，整棟教學(xué)樓變成了一片廢墟，王月感覺到自己身體不能動(dòng)彈，就呼喊其他同學(xué)，這時(shí)聽見張揚(yáng)也在叫自己，感覺就在傍邊，于是他們兩就緊緊的握著對(duì)方的手，給與彼此的鼓勵(lì)，一直到被救出。每一次讀《中國精神》，那些感人肺腑的故事，那些激蕩人心的場面，都在腦海中縈繞。眼淚就控制不住的掉下來，這淚，我流的驕傲，我深深的感到我們中國人民團(tuán)結(jié)、友愛、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，他激勵(lì)著我，催我奮進(jìn)。作為一名中學(xué)生，我感到自己是那么的慚愧，對(duì)那些災(zāi)區(qū)的難民們我卻不能親臨現(xiàn)場安慰，沒有做更多對(duì)他們有幫助的事情，但我從心地里深深的祝福他們。“他們的災(zāi)難，是為你而發(fā)生。”這句哲人說的話，在安定年代人們或許未能深明其中真義，但在多災(zāi)多難之秋，隱晦在深處的人性光輝便會(huì)驟然閃耀，指引著我們用黑色的眼睛去尋找光明。舉國同悲的汶川大地震，我們看到了一種力量，在全國民眾身上凝聚；我們看到了一種刻骨銘心的愛，在全國民眾心里蔓延。這個(gè)時(shí)候,沒有任何其他雜音，只有為逝者默念，為傷者祈禱，為生者祝福的聲音，這個(gè)時(shí)候，神州大地處處都在重復(fù)著同一動(dòng)作，傳遞著同一種心聲，每個(gè)人都在以自己的方式為受難者獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心。而在災(zāi)區(qū)發(fā)生的一個(gè)個(gè)感人細(xì)節(jié)，更是讓我潸然淚下。這是因感動(dòng)而流淚，淚水奪眶而出，和著細(xì)密的雨水，滴在山的那一頭，一座座溫暖的房屋化為廢墟，一張張可親的面孔失去笑容，我的心跳比地震還烈，我們的淚水比暴雨還猛，但是我相信，震不垮的是人們的勇氣和堅(jiān)持。我們會(huì)不畏堅(jiān)強(qiáng)，百折不饒。朋友，請(qǐng)你永遠(yuǎn)記住這句話：經(jīng)過風(fēng)雨洗禮后的海燕更加堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)過雨雪沖刷過的麥苗更加茁壯，經(jīng)過風(fēng)霜考驗(yàn)過的輕松更加挺拔，經(jīng)過暴風(fēng)雨蕩滌過的彩虹更加艷麗。只要我們堅(jiān)持到底，我們的祖國會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，我們祖國人民的生命之花就會(huì)在春天綻放更加艷麗的光彩。
中國精神的讀后感400字作文 第十一篇
中國藝術(shù)精神讀后感大全1
希望讀后感大全的優(yōu)質(zhì)讀后感能夠給您帶來靈感。
所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)，更或說是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國的藝術(shù)精神，徐復(fù)觀先生就其中國藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述：
莊子之所謂道，落實(shí)于人生之上，乃是崇高的藝術(shù)精神；而他由心齋的工夫所把握到的心，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體；
由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面；老、莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)的人生；而中國的純藝術(shù)精神，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出；當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)，這便是思辨的形而上的性格。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述，我們應(yīng)對(duì)這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神。莊子所追求的道，與藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神，在本質(zhì)上是完全相同的；對(duì)儒家而言，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。
人人都有藝術(shù)精神，但有人只是“表出”,有人是“表現(xiàn)”。這就是個(gè)人藝術(shù)精神層次不同，有人只是享受這種精神，有人是在創(chuàng)造自己這種藝術(shù)精神。
藝術(shù)精神，其實(shí)也就是美學(xué)，美的精神。這是一條走不完的路，你需要在美的這條路上一邊欣賞，一邊開發(fā)你的藝術(shù)精神。這條路有兩個(gè)站，心齋和坐忘，達(dá)到這兩者的歷程，就是達(dá)到美的終點(diǎn)站的歷程。心齋，就是內(nèi)心純粹，無欲無求，我們需要有著這么一顆空靈的心去探索我們的藝術(shù)精神。坐忘，就是摒棄周圍環(huán)境的一切無關(guān)事務(wù)，做到只有用純粹的意識(shí)去思考事物。兩者要求做到虛，靜，明。心齋是指內(nèi)在的要求，坐忘是外在的條件，兩者組合完成藝術(shù)精神的要求。其中，心齋之心是藝術(shù)精神的主體。
說到最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精神的是書法繪畫。而書畫從魏晉時(shí)期開始出現(xiàn)藝術(shù)精神的氣息。書畫講究的是氣韻，在古人看來，光是氣韻生動(dòng)一詞，就能窮中國藝術(shù)精神的極誼了。簡單點(diǎn)說，氣韻是評(píng)判一副作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一，氣韻生動(dòng)可體現(xiàn)這幅作品有藝術(shù)精神；而缺乏氣韻則會(huì)馬上使人覺得這作品水平不到位，體現(xiàn)不出藝術(shù)精神。
中國藝術(shù)精神讀后感大全2
《中國藝術(shù)精神》是徐復(fù)觀創(chuàng)作的藝術(shù)學(xué)著作，這本書是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果，共分十章，除第一章論上古音樂藝術(shù)之精神以外，其余九章均為論繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國藝術(shù)精神。書中頗多真知灼見，義理明晰，風(fēng)骨超然。徐復(fù)觀深入研究莊子講的學(xué)道、體道及成道的境界，發(fā)現(xiàn)其與現(xiàn)代、近代西方思想家所討論的美與藝術(shù)的情況頗多近似或相同，從而認(rèn)定莊子的道正是中國的藝術(shù)精神。這對(duì)研究中國藝術(shù)精神具有開創(chuàng)性的作用。
《中國藝術(shù)精神》是對(duì)中國藝術(shù)史上以莊子為線索的一脈藝術(shù)精神的溯源與討論。這一脈藝術(shù)精神的主體，正是徐復(fù)觀由莊子晢學(xué)所導(dǎo)出的虛靜之心，而它所呈現(xiàn)的藝術(shù)特色，則是在與物感通、主客合一的境界中，尋求精神的自由與慰藉。徐復(fù)觀在尋求這一藝術(shù)精神的落實(shí)時(shí)，將目光聚焦于山水畫，并以之為莊子藝術(shù)精神的嫡系傳承。
《中國藝術(shù)精神》通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化的闡發(fā)，試圖“在人的具體生命的心、性中，發(fā)掘出藝術(shù)的根源，把握到精神自由解放的關(guān)鍵”，說明中國文化在這一方面的成就，不僅有歷史意義，并且也有現(xiàn)代的、將來的意義。該書從現(xiàn)代思想史角度探究和透視中國藝術(shù)精神，亦即藝術(shù)的精神境界，將孔子與莊子并列為中國藝術(shù)精神的濫觴，而以莊子為中國藝術(shù)精神的真正開創(chuàng)者，循莊學(xué)以“體道”。進(jìn)而言之，儒家的最高目標(biāo)是人生的藝術(shù)化，可以用“中國人生活的藝術(shù)精神”來概括；莊子的精神是中國藝術(shù)精神的發(fā)源地，可以歸入中國藝術(shù)精神。而儒道都體現(xiàn)出一種藝術(shù)的精神，屬于“中國文化中的藝術(shù)精神”。徐復(fù)觀認(rèn)為，莊子不言藝術(shù)，卻對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。作為具有藝術(shù)精神的思想家，莊子的藝術(shù)精神，于繪畫藝術(shù)中得到生動(dòng)展現(xiàn)。山水畫的空靈玄遠(yuǎn)之境，與莊子“天地有大美而不言”的藝術(shù)精神正相契合。所以，“山水畫的出現(xiàn)，乃莊學(xué)在人生中、藝術(shù)上的落實(shí)”。該書對(duì)中國藝術(shù)精神的源流與發(fā)展做出了獨(dú)特而深刻的理解，所論皆從宏大處著眼，于深細(xì)處用力，見解獨(dú)到而新穎。
《中國藝術(shù)精神》共十章。著重探討了中國古代藝術(shù)的精神內(nèi)涵。前兩章談孔子和莊子，認(rèn)為中國文化中的藝術(shù)精神，窮究到底，只有孔子和莊子所顯出的兩個(gè)典型。由孔子所顯出的仁與音樂合一的典型，這是道德與藝術(shù)在窮極之地的統(tǒng)一”；“由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面”。其余八章專門論畫，其論釋“氣韻生動(dòng)”，討論“魏晉玄學(xué)與山水畫之興起”“唐代山水畫之發(fā)展及其畫論”“殷浩之筆法記與山水訣”“逸格地位之奠定““郭熙的林泉高致”，以及“宋代的文人畫論”與“環(huán)繞南北宗之問題”。附論七篇為“中國畫與詩的融合”“蘭亭爭論”等。
書中有很多不同于大眾的見解，我想這大概就是徐先生的思想精華吧。有人曾經(jīng)說過：“《中國藝術(shù)精神》是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果”我想這可能就是這本書的藝術(shù)價(jià)值所在吧！
中國精神的讀后感400字作文 第十二篇
中國人的精神是什么呢？中國人的精神與西方人的精神有什么不同呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了辜鴻銘先生的《中國人的精神》，讀了之后，受益匪淺。
在《中國人的精神》一書中，辜鴻銘先生用他對(duì)中國的理解，向世界宣揚(yáng)了儒家思想，闡述了他眼中的中國人。
“中國的人性類型給你的整個(gè)印象是他的文雅，那是一種難以言表的文雅。”這是辜老對(duì)中國人性格的描述，他還引用了一個(gè)例子，他曾在某個(gè)地方讀到一位在兩個(gè)國家都住過的外國朋友的評(píng)論說，作為外國人，在日本居住的時(shí)間越長，就越發(fā)討厭日本人，而在中國居住的時(shí)間越長，就越發(fā)喜歡中國人。不知道對(duì)日本人的這種評(píng)價(jià)是否真實(shí)。但他認(rèn)為但凡在中國生活過的人都會(huì)像他一樣贊同對(duì)中國人的評(píng)價(jià)。相對(duì)西方人的張揚(yáng)，追求個(gè)性，我們中國人更多傾向于中庸之道，溫文儒雅，彬彬有禮，給人一種不溫不火之感，親切而沒有距離感。
中國傳統(tǒng)文化對(duì)中國人影響深遠(yuǎn)，但是我國改革開放以來，西方文化對(duì)中國文化產(chǎn)生巨大沖擊，中國傳統(tǒng)文化被忽略，崇洋媚外之風(fēng)愈烈。西方節(jié)日，情人節(jié)，圣誕節(jié)氣氛十足，重陽節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)卻越來越冷清，我們吃的是肯德基，麥當(dāng)勞，穿的是“破”褲子，哼著大多數(shù)中國人聽不懂的rap。
我國當(dāng)前社會(huì)，無論是學(xué)校的教育，還是社會(huì)的教育，都淡化了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。從小學(xué)一直到大學(xué)，英語教育已經(jīng)成為不可或缺的內(nèi)容。在大學(xué)里英語成了必修課，英語學(xué)分占的比列也比較重，考四六級(jí)更被我們大學(xué)生視為必須完成的任務(wù)。而我們的《現(xiàn)代漢語》、《大學(xué)語文》在很多的學(xué)校都處于選修課的地位，有的學(xué)校甚至連這樣的選修課都沒有。這些現(xiàn)象很值得我們反思。
辜老的書對(duì)中國人的精神分析深刻精辟，然而，有一些觀點(diǎn)我是不太認(rèn)同的。他贊同忠君思想，他贊同納妾制，用茶壺和茶杯生動(dòng)的比喻男人和女人的關(guān)系。時(shí)代不斷進(jìn)步發(fā)展，我們的目光也不能停留在封建的古代，在文明的現(xiàn)代，男人和女人的地位應(yīng)該是平等的，一夫一妻制也是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)，新時(shí)代的女性不應(yīng)該像古代女人一樣將全部重心放在家庭上，女性也應(yīng)該擁有自己的事業(yè)，發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
若來一場說走就走的旅行，我會(huì)不邀游伴，不與父母，必會(huì)攜我的知心好友——書，來陪我游歷明川大河。因?yàn)槲掖_確實(shí)實(shí)被我的這一位良師益友所折服。
何謂“良師益友”？我想閱讀書籍將會(huì)是最完美的答案。品茗書香，進(jìn)入我神馳已久的書海，在其無邊無際的知識(shí)海洋遨游，我把生活的喧囂拋諸腦后，在天堂飛翔。因?yàn)殚喿x我聽懂了“讀書破萬卷，下筆如有神”，明白了“書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。領(lǐng)悟到了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”……中華文明如此多嬌，引得無數(shù)文人競折腰。
“讀書有三到，謂心到，口到，眼到”。讀書之時(shí)，我對(duì)古人之云心領(lǐng)神會(huì)。我喜歡把指尖輕劃在書頁上，享受那集富韻味的書質(zhì)；喜歡口中不斷朗誦文中之精髓，讓那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞；更愛讓自己的思緒插上翅膀，不斷揣摩，思考文學(xué)，飛到文學(xué)的彼岸……
仍記得往日里，茶余飯后之時(shí)，總愿意一個(gè)人坐在家門口，看著落日的余暉，帶著崇高的敬意欣賞辜鴻銘老先生的《中國人的精神》。穿過晚霞，我彷佛看到一個(gè)世紀(jì)前中國文明被“進(jìn)步”的西方文化沖擊的時(shí)刻，幾乎所有所謂的進(jìn)步分子都要將西方文化全盤代替中國文明，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音宛如開天辟地般咆哮，如“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”般捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)文化！
他的淳淳細(xì)語回響在我的耳畔“中國人的性格和中國文明又三大特征，正是深沉，博大，淳樸，此外還有靈敏”。我頷首沉思：百年前與百年后，都有人崇洋媚外，誰來傳承中華文明和優(yōu)秀得道德傳統(tǒng)？他告訴了我，在許多生活的瑣事之中，透其細(xì)節(jié)我們都能摸索到中國人的精神。平日里，父母教育我們要尊老愛幼，我們注重的禮節(jié)孝悌，這難道不是我的中國文化優(yōu)秀得傳承嗎？
是否還記得1861年北京的戰(zhàn)火，那是從“萬園之園”圓明園升起的硝煙。正如雨果反語所言，西方的“文明人”劫掠?xùn)|方“野蠻人”的圓明園。在丑陋貪婪中，西方人摒棄了他們所謂的道德約束，喪失了他們的信仰，宗教，法律。而我們中國人即使身處在戰(zhàn)爭年代，“粗繒大布裹生涯”，依然自強(qiáng)不息，“腹有詩書氣自華”。這就是我們中國人骨子里流淌的無可言語的文雅和傲骨。最終戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，建設(shè)美好新中國。
我迷戀著“‘一個(gè)永不衰老的民族’，一個(gè)‘擁有了永葆青春的秘密’的民族，這個(gè)‘像孩童一樣過著心靈生活’的民族”。這句話，因?yàn)檫@就是我們中華民族不朽的精神！
白馬過隙，我們的祖國來到了21世紀(jì)，她在充滿著鳥語花香的陽光大道上前行，歷史的重任擔(dān)在了我們每一個(gè)中國人寬大的臂膀上，中國不斷前行，不斷在充滿未知的富強(qiáng)之路摸索，而我們應(yīng)該要拿起我們的“武器”——中國人的精神與中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)我們的日月新天。
中國精神的讀后感400字作文 第十三篇
寒假下發(fā)的《中國精神》這本書在無形中成為這個(gè)假期的精神食糧。時(shí)下，說到女排，不得不提女排精神。女排精神曾是時(shí)代的主旋律，是中華民族精神的象征，新時(shí)代更需要大力弘揚(yáng)女排精神。
上世紀(jì)八十年代，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上的第一個(gè)"五連冠"，自此，"不拋棄、不放棄"的女排精神被人們廣為傳頌。一代又一代中國女排身體力行，傳承豐富女排精神，奪得了一個(gè)個(gè)驕人的戰(zhàn)績，形成了以"團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄"為內(nèi)涵的女排精神。這種精神曾影響了幾代人積極投身到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中。
弘揚(yáng)女排精神，要以愛國主義為核心。如果說在國際賽場上升國旗、奏國歌是中國女排的理想，那么，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的信念。1981年11月，中國女排首次奪得世界冠軍后，受"女排精神"鼓舞的北大學(xué)子喊出了"團(tuán)結(jié)起來，振興中華"的時(shí)代最強(qiáng)音。事實(shí)上，女排精神從一開始就超出體育競技范圍，而對(duì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者起到了激勵(lì)、感召和促進(jìn)作用。今天，我們更要從女排精神中汲取力量，堅(jiān)定道路自信、理論自信、文化自信、制度自信，頂住壓力、沖破阻力，不忘初心，不懈奮斗，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。
弘揚(yáng)女排精神，要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。"心底無私天地寬"。沒有私心雜念、敢于奉獻(xiàn)的人，才能做到"忘我"、"無我"，寵辱不驚、臨危不懼，才能集中精力，迎難而上，勇闖難關(guān)，最大限度地發(fā)揮自身的潛能。在新時(shí)代的長征路上，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地培養(yǎng)這種為實(shí)現(xiàn)國家和民族利益無私奉獻(xiàn)的精神境界。不計(jì)個(gè)人得失，立足本職、愛崗敬業(yè)，甘當(dāng)"螺絲釘"，甘于奉獻(xiàn)。
弘揚(yáng)女排精神，要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神。改革開放初期，全國人民學(xué)習(xí)女排精神，為民族崛起和社會(huì)主義建設(shè)而努力奮斗，而今雖已穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體之位，但我們?nèi)砸影菜嘉＃衽乓粯樱宰詮?qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神，不畏艱險(xiǎn)，敢啃硬骨頭，接續(xù)奮斗，永不言棄，在推進(jìn)人類文明進(jìn)步的歷史接力賽中做出新的更大貢獻(xiàn)。
中國精神的讀后感400字作文 第十四篇
2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣發(fā)生了里氏級(jí)特大地震，這場突如其來的災(zāi)難使我們大家措手不及，但是，當(dāng)我們一起伸出雙手時(shí)，就擁有了戰(zhàn)勝一切困難的力量。我讀了《中國精神》這本書后，我明白了在這場災(zāi)難中體現(xiàn)出的不是一個(gè)受傷的中國，而是一個(gè)強(qiáng)大的中國。
這是一位母親的故事。當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)停止了呼吸。清理完廢墟，人們發(fā)現(xiàn)他的身軀下躺著一個(gè)嬰兒。嬰兒被被子包裹著，看上去有三四個(gè)月大，小寶貝毫發(fā)未傷，安靜的睡著，當(dāng)救援人員揭開被子準(zhǔn)備給嬰兒做進(jìn)一步檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)。手機(jī)上面有一天編好的短信：“親愛的寶貝，如果你還活著，你一定要記住，我愛你。”讀到這里，我不禁淚流滿面，在朦朧淚光中我似乎看到了一位偉大母親對(duì)孩子的愛——超越生死——不惜用自己的身軀為孩子撐起一切。
這是一位老師的故事。在汶川縣映秀小學(xué)，一位四年級(jí)的語文老師嚴(yán)蓉在地震時(shí)為了盡快疏散學(xué)生，被留在了最后。等第13個(gè)學(xué)生跑出來，教學(xué)樓就倒了。學(xué)生們得救了，而嚴(yán)老師卻匆匆走完了她光輝燦爛的人生……當(dāng)看到這里時(shí)，我的心被深深地觸動(dòng)了：在生與死的瞬間，嚴(yán)蓉老師用自己嬌小而偉大的身軀為學(xué)生開辟了生命通道，把生的希望留給自己的學(xué)生，樹立起了一座大愛無私的里程碑。
又有這樣一個(gè)藏族女孩，她在映秀小學(xué)2年級(jí)是班長，也是學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)長。地震發(fā)生后，教室開始左右搖晃了，她臨危不懼，主動(dòng)協(xié)助老師組織學(xué)生撤離，后來，已經(jīng)跑到2樓樓梯口的她聽到一個(gè)同學(xué)的求救聲，又毫不猶豫的返回教室。不幸的是，教學(xué)樓倒塌了，她也沒能跑出來。她的名字叫鄒雯櫻，她是汶川縣體育運(yùn)動(dòng)會(huì)第5名的運(yùn)動(dòng)員，她是有能力跑出來的，可她用稚嫩的生命換來了其他同學(xué)生的機(jī)會(huì)，她小小的身軀里有怎樣感人至深的愛呀！
還有一個(gè)叫鄧清清的女孩。她是什邡市華鎮(zhèn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生，當(dāng)救援人員在廢墟里找到她的時(shí)候，她正忍著傷痛、孤寂和恐懼，就著這手電筒微弱的光亮沉浸在書的世界里。當(dāng)她被救出來后，她說當(dāng)時(shí)又冷又餓又害怕，看著書就什么也不怕了，就能堅(jiān)定活下去的信心。她的堅(jiān)強(qiáng)和不屈感動(dòng)了在場的所有人。我也深深被震憾：鄧清清那種不懼死亡威脅、在地震后的廢墟下還能打著手電筒讀書的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊。
還有很多很多讓人感動(dòng)的故事……
大難無情，人間有愛。當(dāng)我合上《中國精神》這本書后，我的眼里再次閃爍著淚花。災(zāi)難中那感人的一幕幕浮現(xiàn)在眼前：石塊下的同學(xué)們唱起了國歌；廢墟下，黃月、張揚(yáng)兩姐妹互相鼓勵(lì)的畫面；救援者們緊張忙碌、奮不顧身的身影……不管是遇到災(zāi)難的人們，還是去救援的人們，都向世人證明了一點(diǎn)：地震震垮的只有建筑、房屋，震不跨的是中國人民不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、萬眾一心、眾志成城的精神！災(zāi)難是不可避免地發(fā)生了，但災(zāi)難過后，幾千萬災(zāi)區(qū)干部群眾擦干眼淚，從廢墟上堅(jiān)強(qiáng)的站起來，與援建者手牽手、心連心，克服困難，共建新家園，廢墟上開出了自強(qiáng)不息的幸福之花！
這場災(zāi)難已經(jīng)過去，但是，卻讓我們永遠(yuǎn)銘記那一刻！安息吧，不幸遇難的人們！奮進(jìn)吧，幸存下來的人們！我們都是中國人，我們擁有偉大的不可磨滅的堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國精神！
中國精神的讀后感400字作文 第十五篇
讀中國古典四大名著——《西游記》有感中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著是不能不讀的。
中國古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，以生動(dòng)的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西游記》是我的最愛。《西游記》是一部長篇小說，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的“老黃牛”實(shí)在太少了！誰誠實(shí)，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì)昂起自豪的頭顱！《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
中國精神的讀后感400字作文 第十六篇
從大二開始接觸中國特有的中國繪畫后，就經(jīng)常聽到有人談?wù)撝袊囆g(shù)的精神，當(dāng)時(shí)也只是憑自己有限的知識(shí)去淺淺的探討一下，并不能深入。隨著學(xué)齡和閱讀的增長，自己也能夠把中國藝術(shù)精神談兩三分。這其中對(duì)我影響對(duì)大的一本書就是徐復(fù)觀先生的《中國藝術(shù)精神》。這本書一共十章，前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神，其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國藝術(shù)精神。整部著作以第二章為總綱領(lǐng)，重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”，其結(jié)論是中國繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開導(dǎo)而出。
所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)，更或說是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國的藝術(shù)精神，徐復(fù)觀先生就其中國藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述，莊子之所謂道，落實(shí)于人生之上，乃是崇高的藝術(shù)精神；而他由心齋的工夫所把握到的心，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體；由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面；老、莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)的人生；而中國的純藝術(shù)精神，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出；當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)，這便是思辨的形而上的性格。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述，我們應(yīng)對(duì)這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神；莊子所追求的道，與、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神，在本質(zhì)上是完全相同；對(duì)儒家而言，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。
徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn)，讓我耳目一新，為我理解中國藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。
但是，當(dāng)我看完此書后，我也有一些迷惑不解的地方，比如說莊子的藝術(shù)精神，原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作，而是落實(shí)于人生態(tài)度上，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉。錢穆先生在《老莊通辯》中就曾說：“循莊子之修養(yǎng)論，而循至于極，可以使人達(dá)至于一無上之藝術(shù)境界。莊生之所謂無用之用，此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之，乃有以見其真實(shí)之義也。”后來經(jīng)過自己不斷的翻閱資料，對(duì)其也有一些自己的感言。
莊子雖說不言藝術(shù)，但卻對(duì)中國藝術(shù)發(fā)展特別是最為中國繪畫主流的山水畫產(chǎn)生了重要影響。中國地大物博名山名川數(shù)不勝數(shù)，其優(yōu)美的山川景色，適合安頓人的心靈，因此古代的許多名人隱士寄居于這美景中。對(duì)于繪畫，他們在忘我、喪我的狀態(tài)下，以“虛靜之心”觀照天地之間的“素樸之美”的影像來表現(xiàn)心中對(duì)山川那種空靈玄遠(yuǎn)的境界的追求，這又恰與莊子的“天地有大美而不言”的純藝術(shù)精神不謀而合。也就是在這種追求之下，中國繪畫藝術(shù)擺脫筆墨技巧的束縛，達(dá)到人與自然諧和統(tǒng)一的境界，由此也就獲得了精神上的無限自由。
徐復(fù)觀先生雖說不擅長繪畫，但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國藝術(shù)精神的真諦。然其慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)，以哲學(xué)家的敏銳眼光，透視中國藝術(shù)精神的內(nèi)核，發(fā)前人所未發(fā)，啟后人之所啟。雖說是無意于言“美”，卻是提升了審美意趣，豐富了中國美學(xué)理論。
中國精神的讀后感400字作文 第十七篇
精神是一種抽象化的概念，但精神也會(huì)成為具體形態(tài)的表現(xiàn)，就如鄧亞萍那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，使她在地球上留下了“傳奇人物”的稱號(hào)！
鄧亞萍五歲就開始了她艱苦漫長的乒乓球生涯。由于她小時(shí)候顯露出打乒乓球的天賦，被熱愛乒乓球事業(yè)、曾經(jīng)奪得中南5省乒乓球賽男單冠軍的父親鄧大松送進(jìn)河南省隊(duì)參加集訓(xùn)。但一個(gè)晴天霹靂的打擊，在不滿10歲的鄧亞萍幼小的心靈上刻下了一道深刻的創(chuàng)傷—個(gè)子矮、手臂短，這些被認(rèn)為是打乒乓球運(yùn)動(dòng)員致命的缺陷，但鄧亞萍毫不灰心，人小志氣高，立志走上國際乒乓球比賽的輝煌舞臺(tái)，她每天比別人練球早去晚歸。她打得球一招一式都閃現(xiàn)出必勝的精神。
13歲時(shí)，她戰(zhàn)勝了世界冠軍戴麗麗，又相繼戰(zhàn)勝了許多老將新秀，被選入國家青年隊(duì)。勝利的鮮花使她陶醉，她陷入了松垮的深淵，結(jié)果她失去了前八名的機(jī)會(huì)。這些刻骨銘心的挫折，使她明白了“身體上沒有優(yōu)勢并不可怕，如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力，那樣即使勉強(qiáng)支撐著走上賽場，也會(huì)敗下陣來”的人生哲理。此后，鄧亞萍每天十幾個(gè)小時(shí)泡在訓(xùn)練場上。而腿綁數(shù)公斤重的沙袋，身穿沙背心長跑5000米以上，每天揮拍上萬次卻是她的家常便飯。因此教練評(píng)價(jià)她是隊(duì)里最刻苦、最認(rèn)真的運(yùn)動(dòng)員。
在第11屆亞運(yùn)會(huì)上鄧亞萍帶著韌勁和自信，風(fēng)風(fēng)火火地為中國女隊(duì)立下汗馬功勞，打出了中國威風(fēng)，捍衛(wèi)了國球的尊嚴(yán)。從亞運(yùn)會(huì)到奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世錦賽，她不斷獲得金牌，臉上也時(shí)時(shí)浮現(xiàn)燦爛的微笑。
鄧亞萍成為中國精神的化身，這種精神時(shí)時(shí)激勵(lì)我們要不服輸、頑強(qiáng)拼搏，面對(duì)挫折不低頭、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做新時(shí)期勇敢的好少年！為此，我將“如果一個(gè)人沒有精神優(yōu)勢，就不可能有推動(dòng)事業(yè)成功的動(dòng)力”作為我終生的座右銘。
有一本書記錄了汶川大地震的種種感人故事，有一本書記錄了汶川大地震的處處真情，有一本書體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、不屈不饒、勇敢頑強(qiáng)的精神。這本書就是——《中國精神》。
這本書譜寫了汶川大地震中的許多傳奇人物，他們平凡而又偉大的事跡深深地震撼了我。
其中，最令我佩服的便是那位最堅(jiān)強(qiáng)的警花——蔣敏阿姨，她是一位溫柔的母親，她是一位個(gè)孝順的女兒，她更是一名敬業(yè)的民警。山崩地裂的那一刻過后，蔣敏阿姨失去了近十位親人。可是，她強(qiáng)忍住自己內(nèi)心的傷痛，仍然堅(jiān)守在自己的工作崗位上，投入到艱巨的抗震救災(zāi)中去。
蔣敏阿姨把巨大的悲傷留給了自己，不忘崗位職責(zé)與神會(huì)責(zé)任，她用自己柔弱的肩膀分擔(dān)了太多人的苦難，可是她的悲痛卻沒地方傾瀉。有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，蔣敏阿姨的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)了全中國。我無法想象一個(gè)平凡的民警是怎樣承受住如此巨大的打擊，她那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
令我難以忘懷的人物還有她——湯鴻老師。她是一位年輕漂亮的老師，地震發(fā)生的瞬間，她用自己柔弱的雙臂護(hù)住了三個(gè)學(xué)生，其中兩個(gè)安全獲救，可是她卻獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
是什么讓湯鴻老師能夠勇敢地面對(duì)死亡，把生的希望留給學(xué)生？答案只有一個(gè)，那便是“愛”！湯鴻老師心里充滿了愛，這種愛是無私的，這種愛是偉大的，這種愛是永恒的！她用自己的生命換來了學(xué)生的獲救。雖然她離去了，但是她偉大的犧牲精神，將會(huì)感天動(dòng)地！
讀完這本書，我突然覺得自己醒悟了許多。
以前，只要遇到一點(diǎn)小困難，我就會(huì)灰心、放棄。可是，看看地震中的人們，他們遇到的困難是如此巨大，那難以承受的痛苦，不是常人能體會(huì)的，但是，他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的面對(duì)。我的苦難在他們的苦難面前顯得那么渺小。他們從未灰心，也從未放棄。他們這種不屈不撓的精神正是我所需要的。
沒錯(cuò)，地震的確可怕，但我們只要不屈不撓、勇敢頑強(qiáng)，一切都會(huì)克服的。地震可以摧毀我們的家園，但它卻無法摧毀我們的信念和毅力。所以，我們要堅(jiān)強(qiáng)，不能在困難面前低頭，要向著明天的美好生活?yuàn)^進(jìn)。是的，地震給人們帶來了太多難以承受的傷痛與無助。一個(gè)人的力量在災(zāi)難面前顯得那么渺小，但是當(dāng)渺小的力量聚集在一起，它們就會(huì)變得強(qiáng)大。因此，我堅(jiān)信，只要我們?nèi)f眾一心，就不會(huì)有度不過的困難！
中國精神的讀后感400字作文 第十八篇
里約奧運(yùn)女排決賽打響，中國女排對(duì)陣塞爾維亞，這場比賽吸引了全中國電視觀眾的目光，收視率達(dá)到了夸張的。同一時(shí)期，湖南衛(wèi)視、北京衛(wèi)視等熱門電視臺(tái)的收視率僅女排的1/50。
這個(gè)夏天，如果中國在里約最大的收獲只是傅園慧的洪荒之力和秦凱的浪漫求婚，那將是一種殘缺。當(dāng)人們普遍以葛優(yōu)躺的姿勢癱在沙發(fā)上，目光偶爾從手機(jī)屏幕上移開掃一眼電視的時(shí)候，還好有郎平和中國女排，讓中國人得以守候在電視節(jié)前，等待一場直播的開始。
中國女排，是一個(gè)讀起來就沉甸甸的名字。國人對(duì)于中國女排的期許和關(guān)注，或許要追溯到上世紀(jì)80年代，世界上第一個(gè)獲得五連冠的中國女排前無古人，后無來者。而姑娘們在比賽中表現(xiàn)出來的不拋棄、不放棄，敢打敢拼，勇往直前的精神激勵(lì)和鼓舞了整整一代人。這也是為什么中國體育世界冠軍、奧運(yùn)冠軍數(shù)不勝數(shù)，而女排精神只有一個(gè)的原因所在。
這些年，我們很難再為一支球隊(duì)歡呼、瘋狂、感動(dòng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了中國男足、中國男籃一次又一次的折戟沉沙。因此當(dāng)中國女排再一次用拼搏和頑強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手的時(shí)候，那些深埋在心底的光榮與夢想突然煥發(fā)，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。我們每一個(gè)人，似乎都能從中國女排的身上找到自己的影子：備受期待地踏出步子，但沒走兩步就被困難絆倒，跌跌撞撞地來到強(qiáng)敵面前，別人說：你沒戲。但你拼了，你贏了。你搖搖晃晃地站起來，雖然傷痕累累，可眼睛里滿是堅(jiān)定。
如果真的有女排精神，這種精神到底是什么？中國乒乓球隊(duì)后來稱霸乒壇很多年，成績遠(yuǎn)比女排出色，但是人們更懷念的還是女排。中國女排從來沒有過統(tǒng)治地位，幾乎每一次奪冠，都靠艱難的拼搏完成的，在最困難的時(shí)刻，呈現(xiàn)出最頑強(qiáng)的精神，或許這就是女排精神的實(shí)質(zhì)。
再看看男足、男籃這些曝光率很高的項(xiàng)目，雖然實(shí)力上的差距明顯，但是能夠拼出態(tài)度和風(fēng)格已經(jīng)算是成功和超越了，只可惜他們連這一點(diǎn)都很難做到，少了拼搏、缺乏霸氣的他們只能默默地站在原地目送著對(duì)手一路向前。中國女排身上的精神，恰恰是中國三大球最需要的。
隔了這么多年，女排仍然是中國三大球中最爭氣的隊(duì)伍因?yàn)椋蟹N精神叫中國女排。
中國精神的讀后感400字作文 第十九篇
愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個(gè)新的里程。我們的血管里流淌著中華民族的血液，我們具有愛國如家的崇高情操。我們用我們的熱血捍衛(wèi)過祖國的榮譽(yù)，用我們的生命譜寫過華麗的詩章。奧運(yùn)的xxx在這片土地上點(diǎn)燃，人文北京、科技北京、綠色北京”的三大理念，我們用辛勤的付出讓全世界看到了不一樣的中國和日新月異的家鄉(xiāng)。一日千里的城市風(fēng)貌，都是創(chuàng)新給了我們動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)、付出和改變，但創(chuàng)新更給了我們激情、自信和責(zé)任。因?yàn)閯?chuàng)新，我們得到了巨大的回報(bào)，新技術(shù)提升了我們的生活、新觀念改變了我們的人生軌跡。在我們的身邊涌現(xiàn)出了大批敢于失敗敢于實(shí)踐的創(chuàng)新型人才，中國芯“讓世界對(duì)我們刮目相看”讓科技插上了藝術(shù)的翅膀“創(chuàng)新帶給了我們無限的活力和創(chuàng)造力”也必然會(huì)讓古老的北京充滿新的生機(jī)。我們在北京生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造”在這個(gè)城市我們提升了文明素養(yǎng)。
中國精神的讀后感400字作文 第二十篇
老師今天發(fā)了一本名叫《中國精神頌》這本書，我?guī)е裁唇兄袊竦囊蓡柶炔患按蜷_這本書津津有味的看起來。合上這本書我的心情久久不能平靜。特別是陳曉松、林浩、馬鵬飛他們的故事深深地觸動(dòng)了我。
年僅15歲的陳曉松漂洋過海，前往大洋坡岸的美國讀書，他的行為感染了許多中國人。他不懈努力的讓外國人了解中國，他開了一個(gè)“中國人俱樂部”開展各種活動(dòng)，宣傳中國話，介紹中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，介紹中國建設(shè)的豐碩成果，他希望無論在哪里，中國人都要以祖國為榮，時(shí)刻牢記自己是一個(gè)中國人，時(shí)刻不忘為國爭光。
2008年的四川汶川大地震，一個(gè)年僅9歲的小林浩，在生死關(guān)頭，顧不上自己的傷痛，多次冒險(xiǎn)救同學(xué)。當(dāng)有人問他你當(dāng)時(shí)怎么會(huì)想到救人呢？他的回答是：因?yàn)槲沂前嚅L，他的這句回答讓身為班長的我跟小林浩相比，真是覺得自己很渺小，很慚愧。
小小年紀(jì)的馬鵬飛是家里的“頂梁柱”不僅家境貧寒，還要照顧生了重病的奶奶，但他都沒有放松學(xué)習(xí)，成績依然不錯(cuò)，面對(duì)困難也不輕易放棄。
今后，我會(huì)以他們的故事來激勵(lì)自己，做個(gè)有勇氣面對(duì)困難和自強(qiáng)不息的人。
中國精神的讀后感400字作文 第二十一篇
讀了《中國精神頌》里的《用自己的死換取異國的兒童的生》一文后，我被這篇課文震撼了。
我剛讀完這個(gè)題目我就想：自己的死換取異國的兒童的生值得嗎？
這篇文章寫的是有一個(gè)中國人民解放軍羅盛教，在抗美援戰(zhàn)爭中，他非常勇敢，讀到這里我也覺得特別有精神了。
有一次羅盛教在練習(xí)投手榴彈中，剛投了就看到時(shí)一個(gè)兒朝鮮兒童在水中掙扎，不一會(huì)就沒有蹤影了，此時(shí)羅盛教飛快沖向河中的冰窟窿跑去，那時(shí)是河水最冷的時(shí)候，而此時(shí)的他顧不了那沒多，他想都沒有想一下子鉆入了河水中找那個(gè)落水兒童，羅盛教耗盡全力才找到那個(gè)兒童，他一次一次的向上推，終于把那個(gè)兒童救了上來，而此時(shí)他已經(jīng)筋疲力盡沉入河底，那是的他才21歲。
羅盛教犧牲后，朝鮮老鄉(xiāng)們把他埋在了村后一座風(fēng)景優(yōu)美的小山上，后來這座山被稱為“盛教山”他們還在山上種了松樹，柏樹，還立了紀(jì)念碑，修了紀(jì)念亭……
羅盛教用自己的命換取了朝鮮兒童的命，他自己死了可朝鮮兒童還活著，可朝鮮人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他的，他這種舍已救人的精神值的我們學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)他那種活著的時(shí)有意義，死了也要死得光榮。
中國精神的讀后感400字作文 第二十二篇
假使中國完全淪為殖民地，那么這是一系列長期的，可怕的，毫無意義的戰(zhàn)爭開始，因此必須做出抉擇，從中國人民自己來說，我們將采取對(duì)壓迫者進(jìn)行抵抗的道路，我們希望外國的政治家和人民也能同我們一起走這一條路，而不要走上帝國主義的血腥歷史所決定的黑暗的道路……
“要抗日成功，中國也必須得到其他國家的援助，但這不是說沒有外國的援助，中國就不能抗日！中國xxx，蘇維埃政府，紅軍和中國的人民準(zhǔn)備同任何國家聯(lián)合起來，以縮短這次戰(zhàn)爭的時(shí)期，但是如果沒有一個(gè)國家加入我們，我們也決心要單獨(dú)進(jìn)行下去！”
但是這是多么荒謬可笑！xxx是真的認(rèn)為中國可以打敗日本這么強(qiáng)大的戰(zhàn)爭機(jī)器！我相信他們是這樣想的，那么，他們認(rèn)定能獲得勝利所根據(jù)的究竟是什么樣的邏輯呢？這就是我向xxx提出的十幾個(gè)問題中的一個(gè)問題。下面他的回答是有啟發(fā)性的，而且也確實(shí)有預(yù)見性的，即使正統(tǒng)的軍事思想家，可能認(rèn)為它在技術(shù)上是有謬誤的，時(shí)間已經(jīng)過了早晨兩點(diǎn)，我精疲力盡，但在xxx蒼白的有點(diǎn)發(fā)黃的臉上，我卻看不出一些疲倦的表情，在吳亮平翻譯和我記錄的時(shí)候，他忽兒在兩個(gè)小房間之間來回渡步，一會(huì)兒坐下來，一會(huì)兒躺下來，一會(huì)兒倚在桌子上讀一疊報(bào)告，毛夫人也還沒有睡，忽然間他們兩個(gè)都俯過去……（喬鈺茹）