拼音：mó dǐng
字?jǐn)?shù)：2字詞語
摩頂?shù)囊馑迹?/h2>（一）、見“摩頂放踵”。
（二）、《法華經(jīng)》謂 釋迦牟尼佛 以大法付囑大菩薩時，用右手摩其頂。后為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經(jīng)·囑累品》：“釋迦牟尼佛 從法座起，現(xiàn)大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習(xí)是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’”唐 張南史《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。”《西游記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”
（三）、指受戒出家。清 李漁《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學(xué)拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”
（四）、撫摩頭頂，以示喜愛。清 吳偉業(yè)《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”摩頂?shù)慕忉專?/h2>
（一）、見“ 摩頂放踵 ”。
（二）、《法華經(jīng)》謂 釋迦牟尼佛 以大法付囑大菩薩時，用右手摩其頂。后為佛教授戒傳法時的儀軌。
《法華經(jīng)·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現(xiàn)大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習(xí)是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’” 唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。”《西游記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”
（三）、指受戒出家。
清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學(xué)拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”
（四）、撫摩頭頂，以示喜愛。
清 吳偉業(yè) 《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”